天堂和人性的方式是不同的。有什么不同？

《道德经》：“世界上最柔软的事情在世界上最扎实的事物中疾驰。没有什么可以进入无形的世界，所以我知道无所作为的好处。”它的意思是：世界上最弱的事情可以穿越最艰难的事物，像马一样自由地奔跑；无形的力量可以在没有空白的情况下穿透事物。因此，我意识到“无所作为”的好处。老子的“无所作为”来自这里。

“世界上最柔软的世界”是什么意思？它可以指水或空气。当我们看到水如何漫游最牢固的世界时，我们就会知道如何进行管理。当我们看到空气如何进入差距时，我们就会知道如何进行管理。

石头非常坚硬，山脉非常艰难，树木非常坚硬，但是当水下流下来时，什么都不会停止。水像一匹疾驰的马一样持续流动，疯狂地奔跑，无敌。即使是一滴水，只要它滴落很长时间，它也可以滴入石头。这就是我们所说的滴水磨损的东西。这是“世界是最温柔的，世界是最坚定的”的真正含义。

一滴水磨掉一块石头只是一种现象。如果我们了解水滴水中的道会磨损一块石头，我们将知道我们应该如何做。看，水不断滴落，最终滴落在石头上。这里的道是什么？第一个是频率，第二个是持久性。

水经常滴水，因为它没有智商，也没有想法，所以它愚蠢地滴落。可以看出，有时候智商低是一件好事，而高智商是一件坏事。如果高智商知道它是否已完成，则不会完成。水不知道，但它一直在滴落，最后滴了。因此，当我们做管理和事情时，我们必须具有笨拙的精神并经常依靠。这是天堂的方式。

我们需要在企业中进行频繁的检查，频繁的激励措施和频繁的检查。许多人反对它，因为他们不了解天堂的方式。那些了解天堂方式的人知道这样做十次没有用，然后这样做对一百，一千或一万次没有用.定量变化会导致定性变化，最后总会有一滴水会滴入石头。但是，最后一滴水和第一滴水之间有什么区别吗？没有区别，只是幸运的是最后一个。

我们可以说，最后一滴水是英雄，但是如果最后一滴水可以说话，它必须说，它会感谢前面的所有水滴，因为前面有太多的水滴是做出了不必要的牺牲的。我们有这种精神吗？我们总是忘记做事，但是我们没有看到结果，所以我们去了另一个地方。

我们中的许多人因冷漠，由于缺乏信心而失败，由于我们的停止和停止而失败，由于总是选择而失败，总是想知道是否有一个更好的地方，以及我是否有更好的石头呢？不！只有这石头就给了您，水就会接受这种命运，而没有选择在这滴下来，最后将石头浸入其中。

因此，当我们管理管理层时，当我们遇到问题时，我们不应该灰心。我们应该一次又一次地检查并纠正它们，最终我们一定会取得成功。

天堂的方式经常重复，那么人类呢？人类只是这样做。人们为什么在做事时不能将水滴水像水这样的石头？人类和水有什么区别？人们会有思想和思考：这么大的石头可以滴落吗？我必须滴水吗？还有其他方法可以滴落吗？人类和天堂之间的区别在于，当人们有思想和天堂（自然）没有思想或思想时。

如果我们想遵循天堂的方式，我们必须使自己变得愚蠢：想法更少，做更多的事情，并反复做。

在我们理解“世界最柔软，世界很强大”之后，我们将看着“没有什么能进入无形的世界，所以我知道无所作为是有益的。”

当一无所有，什么都没有，“无”意味着什么？左侧的一种不存在和一种存在，例如“空气”，右边是“ qi”。空的意思没有什么意思，Qi意味着存在，“空气”没有任何意义，但实际上是。因此，“没有”可以理解为“空气”。

“武士”是什么意思？武士意味着没有差距，没有差距。这个世界上没有空间没有空白。如果我们研究物理学，我们知道电子之间存在差距。人类由细胞组成，细胞由分子组成，分子由原子组成，原子由电子组成，到处都有间隙。因此，真正的武士不存在。

但是，根据我们通常的理解，我们常常无法进入我们认为是无间隙的地方。像桌子一样，我们的手无法伸展，但是空气可以慢慢进入，并且很长一段时间后可以风化和腐蚀。铁非常坚硬，无缝，空气可以慢慢渗透到其中并氧化。因此，“没有什么可以进入无限空间”就像无形的空气可以进入似乎没有差距的东西。它依靠什么？四个词：无处不在。

简而言之，“最柔软的世界正在通过世界的坚定性疾驰而来”，被称为“滴水的水在石头上磨损”； “无限空间中没有任何东西”可以称为“每个孔无法进入”。从这两个现象中，我意识到“我知道无所作为是有益的。”为什么我感觉到这两个现象的不作为的好处？从滴水穿过石头到普遍的孔，我们如何找到“不作为”的好处？

《道德经》中最重要的词是“ Wuwei”。许多人不了解“ Wuwei”。他们认为他们什么都不做。阅读《道德经》后，他们认为他们不必做任何事情。是这样吗？

“无所作为”如何磨掉石头？

什么？不是一直在滴水吗？一直滴水，然后才滴入石头。空气不是一直在奔跑吗？它不断运行并挤进了无间隙的墙壁。这怎么可能是“无所作为”？可以看出，许多人字面意思是“无所作为”是错误的。实际上，老子谈论的不是无所作为，他谈论的水和空气非常有效。

老挝谈论的“无所作为”不是有任何想法。如果我们理解“无所作为”无所事事，那么我就不会意识到水和空气的滴水。实际上，老子的无所作为意味着没有任何想法。当我们做事时，我们不应该整天考虑一下。我们只需要做到这一点，只是努力地做。

老挝谈论的“无所作为”中的“无所作为”意味着不考虑它，而“动作”意味着要努力地做到这一点。因此，我只有《道德经》的一句话说：“一千英里的旅程以一个步骤开头”，这意味着：无论道路相距多远，它都会逐步逐步出现。不要考虑做更多！

为了理解“一无所有”和“行为”，让我们看一下老挝的话：老子在句子“一千英里的旅程以一步开头”之后说，“那些做事以单步开头”然后说“那些持有他们的人失去了它”。为什么他只是谈论一千英里的旅程以一步开始，然后立即说“那些做事失败的人”。普通百姓可能会发现它是莫名其妙的：他们只是说我们应该逐步走，但立即说我们不应该离开，如果我们离开，我们将失败。 “工人”到底是什么意思？实际上，这意味着我们会因为一步一步地进行思想和行动而放弃。

我们的生活和工作中有许多这样的例子：走了几步之后，我们就有思想和想法，但是当我们考虑一下时，我们就会放弃。 “ for”这里是指思想和行动。 “那些做事失败的人”意味着一个人有自己的想法时必须失败。

简而言之，我们必须向自然学习。从大自然的无意识和思想中学习。因为人们太可能有思想。大自然没有任何想法，可以做任何笨拙的事情，最后一切都完成了。

因此，《圣经》经常说：这样做了！成功并不难，但困难在于妄想。