精益管理源自日本丰田的生产方法，日本称其为“丰田生产方法”。现在生活在佛教中。一个是从工厂生产中得出的专业术语，另一个是从生与死中解放的佛教概念。看来两者彼此之间有些失去联系。让我们一起谈论它，意思是什么？

实际上，不要让佛教如此空虚，也不会让练习如此空虚。禅宗佛教的第六位族长Huineng说：“佛教在世界上，与世俗的意识密不可分。”精益管理是“世俗意识”的一种非常完美的形式。这一说法并不牵强：从操作的角度来看，了解精益管理的人不清楚基本概念，即“生产节拍”。这是企业为满足客户需求而必须实现的生产节奏。确切地说，现在是企业生产的每个产品单位的时间，即几秒钟。

Beat Time是所有实施精益管理的企业的指挥棒。确实有点像乐团的指挥，领导着所有部分，链接，甚至每个人的工作节奏。精益管理的力量是基于秒作为时间单位的管理方法。

可以说，管理时间单元的大小代表了管理的水平。如今，许多中型企业管理表面上的时间单位似乎是在几天之内，因为在订单上写的客户交付日期已实施到某一天，并且他们的计划发行也标志着某天的标志。

但是实际结果是什么？实际结果是订单交付时间非常不稳定，订单交付率非常低，并且生产周期越来越长。可以在十天内交出的人们的现象最终将延长至十天以上，或者甚至20或30天都将在企业中经常移交。

因此，当商业部门收到客户订单时，他知道他承诺的交货时间不能保证，但是如果他不承诺，他将不会收到订单。因此，即使他们知道这是不可能的，他们只能做到这一点。然后，每天强迫工厂和生产。他们经常说的是：如果你死了！但是最后，没有人会死，只是让客户绝望。

实际上，没有办法生产：材料无法回来；加工零件无法流动并在各处被阻止；有很多质量问题；设备异常经常发生；员工离职率很高，很少有经验的员工和许多新手；人们已经在加班，无法交付货物。他们能做什么？

一些公司会认为生产能力不足，购买设备和雇用人员可以立即改善。但是，如果投资如此之大，人均产出价值越来越降低，成本的上升太快了。公司越大，赚钱就越少。这几乎成为了公司发展的恶性循环和僵局！如果继续这样做，中小型企业可能不会逃脱不幸。

我想说：中小型企业在几天内并没有真正管理。生产日计划只能根据物质条件进行安排。他们敢于完全基于客户需求制定生产日计划，因为这样做是没有用的。最后，生产的东西并不急于被释放。它们要么堆放在成品仓库中，要么堆放在车间的半成品仓库中，或者在生产线附近。这样的生产日计划甚至不敢评估，也不敢于奖励或惩罚。由于已经推出生产并且尚未发货，因此该公司无法收集资金，因此我们可以在很长一段时间内使用什么来奖励员工？

如果您安排日常生产计划进行货物，那是合理的，但是材料无法保持且无法实现订单。最后，日常计划一无所有，研讨会只能根据实际情况来安排生产。

现在，问题再次出现在供应商身上，供应商承诺的交货日期更加不可预测。准时恢复供应商更加困难。在这里，我们的采购价格，付款周期和质量要求是另一个门槛。借助当前的许多中小型企业的当前采购单位价格，采购批次和支付周期，他们很难严格要求供应商按时交付货物。这是空的谈话，以确保购买的材料是在几天内控制的。

简而言之，我想说的是中型企业在几天内可以管理如何管理，也就是说，严格实施日常计划并与客户需求相符。这不仅是企业急需解决的最大问题，而且是他们的困难。如果您无法在一天单元中管理它，那么其他所有内容都是空的谈话。

我们需要了解的是，企业的ERP不能帮助我们在几天内自动实现管理，而日本的丰田在几秒钟内实现了管理，其生产节奏为几秒钟。

当托管时间单元时，准确到秒钟意味着什么？这意味着公司中的人们在几秒钟内意识到时间单位：当生产异常时，您必须迅速做出反应并解决它，否则生产节奏将无法满足。

日本丰田装配线旁边的两辆汽车具有不同的型号和样式。对于他们来说，并非不可能在装配线上安排相同风格的汽车风格的流量，但这将导致在先前生产过程中生产零件的研讨会和过程快速，缓慢，从而导致堆叠或停顿。他在生产线上对不同型号的跨安排可以使先前部分的生产过程和生产线的生产节奏更快，更慢。丰田模型的创始人Naichi Ono先生称这种生产计划方法为“平衡”生产。

因此，由于他的装配线上的每辆汽车都不同，因此每秒或几秒钟，工人的操作或机械操作以及他们使用的工具和材料都会有所不同。因此，即使在几秒钟内是异常，随后的过程也无法运行，并且您必须停止它。当遇到必须解决的问题时，可能会发生这种停顿，但是对于他们的员工而言，此暂停的数量和时间意味着羞耻。如果没有停顿，则有必要在几秒钟内管理时间单元。

此外，在秒数的概念中，整个工厂的所有部分甚至都扩展到供应商，并且必须相互链接。如果存在异常，则任何单位都必须自动自发地迅速处理，以恢复整个组织的余额，并根据统一的生产节奏以有序的方式进行操作。这样的企业和组织就像精确的机器。更确切地说，就像具有自我意识和自我调节能力的活体。这就是Naichi Ono先生所追求的：像人类一样建立“神经反射机制”。

而且，我们的中小型工厂就像每个部分之间没有联系的所谓“组织”。这样的“组织”与“岛屿”之间的大量库存相关，这会导致巨大的成本和劳动力，而无效的劳动力将不可避免地大大增加。

这些无效的工作不满足运输需求，而是用来连接各种“岛屿”的。这种无效的劳动不仅会造成巨大的浪费，而且使员工的努力未得到回报。员工的工资无法提高，他们工作很长时间，并且他们的工作没有真正的成就感。周转率可以很低吗？招募人员并不难吗？实际上，这并不是说您无法让人们留住！这是一个恶性循环，每天招募人们并每天离开人们。我们不能认为中国工人已经达到了他们不需要工作的地步。

在这样一个由“岛屿”组成的“组织”中，由于存在中间库存，“岛屿”和“岛屿”之间的相互影响和依赖性变得较少。如果在“孤立的岛屿”中出现任何问题，我们将更快且较慢地解决它。从表面上看，它不会影响整体情况，因为以下过程可以做其他事情。无论如何，在他们旁边有一些事情要做，但这与装运需求不符。最初，他们通常所做的事情可能与客户需求不符，因此，如果存在问题，它不会为整个组织的运营带来太多更改。

因此，如果发生异常，相关部门并不急于解决该问题，或者甚至运营部门也不急于提供反馈，它将成为常态。因为每个人都可以找到其他工作要做，所以每个人仍在不断工作，甚至具有很高的效率和良好的奖励，但是整个运输情况都会变得越来越糟。整个企业根本不是一个有机的整体，甚至不能成为一个正常的组织。在这样一个所谓的“组织”中，在几秒钟，几分钟，小时甚至几天内都不可能也不需要管理它。因为为了使公司生存并赚钱，我们已经将公司适应了如此广泛的管理方法。

在过去的环境中，这种方法可以使某些公司生存，但是未来的趋势将使他们的生存机会越来越降低，因为这不是一个真正的“组织”。该怎么办？当然，这是找到一种连接这些“岛屿”的方法，但首先要做的就是减少或消除最初连接这些“岛屿”的股票。

这些股票不仅帮助这些“孤立的岛屿”生存，而且使这些“孤立的岛屿”永远成为孤立的岛屿。消除或减少股票，以便这些重新连接的“岛屿”可以根据客户需求的需求在生产节奏的“命令”下进行节奏地移动，从而使企业将成为真正的整体，组织，甚至是活体。

当然，这不是一夜之间实现的。我们必须首先在几天内实现严格的日常计划管理，然后过渡到小时或划分的移动批次管理以及停顿时间，然后在几秒钟内过渡到有节奏的平衡生产。几天内的每日计划控制模式不能通过ERP自动实施，也不能仅通过调整生产线布局并平衡周期时间和击败时间来实现。

由于多种品种，小批量甚至对中小型企业的定制是一种趋势，因此没有理想的生产线可以适应不断变化的客户需求。人类的作用不能低估。只有通过充分动员和利用人们的热情和创造力，我们才能解决中小型企业的问题，并在中国中小型企业中广泛实现精益管理。

来自日本丰田本身的精益管理专家越来越关注丰田模型的实现。但是，许多国内精益专家，包括欧洲和美国的一些精益专家，仍然将精益管理视为管理技术手段，仅关注数据分析和图表分析以及生产线调整，并且仍然存在许多实践。这也许也可能是精益管理的管理模型对中国企业（尤其是中小型企业）的理想之选的原因。

我已经联系了日本著名大学的Nobu Kawada教授，他是一位老专家，他在Toyota Corporation担任顾问多年。在与他的接触期间，他对中国研究的深刻见解以及丰田模型如何改变人们。研究田中Masachi先生的想法，他还负责丰田公司的丰田模型的指导和改进。您还会发现，他们都有很多关于人们问题的内容。

田中Masachiro先生经常提到的一段话是佛教的四个句子：

所有动作都是无常的，这是正确的灭绝方法。出生和死亡后，涅rv虫出现。

中国佛教门徒更熟悉的这四个句子的书面表达方式略有不同，应该是：

所有行动都是无常的，这是生死法。出生和死亡后，孤独是喜悦。

文本略有不同，但含义是相同的。关键问题是：田中先生如何将佛教的四个重要句子视为他的意识形态计划？

只有一个答案。在这些真正的老丰田人中，人性的关注和改变是丰田模型的“灵魂”。正是由于这个，他们还需要谈论中国的研究和佛教。在中国工作的许多人也在谈论人类问题，但他们谈论如何消除人类的抵抗和抵抗，但他们没有考虑精益管理本身如何为人们服务。他们最多谈论精益管理如何服务于人们的利益，而不是如何服务人们的思想。

毕竟，许多人不明白在真正的丰田模型下将在哪些州人的思想？这是真正理解丰田模型的关键。要了解这一点，我们必须首先了解不同的时间管理单位对一个人的思想意味着什么？

在我们目前的公司状态下，我们的生产管理甚至无法在几天内进行管理。尽管员工很忙，但他们非常凌乱。我每天应该做什么？客户到底要什么？什么时候归还材料？有一天我们必须做什么？什么时候可以解决此过程中发生的异常和问题？这些都是未知的。使用佛教术语，这称为“无知”，这意味着无法意识到。

即使是整个工厂中没有人可以告诉整个生产状况和订单完成状态，这使许多老板追赶并问客户：“您要延迟多少天？”老板只能模糊地说：“很快。”因为他无法回答确切的时间。

没有意识，这就是“无知”。人们处于“无知”状态，并会有一系列幻想。他们将把出现的所有问题视为难以解决的问题。这被称为佛教中的“无名真实依恋”。这意味着：由于“无知”，您将把所有现象视为真实的事物并坚持下去。即使这只是一个异常和问题，您也会将其视为所谓的行业问题，并实际上认为它无法解决。实际上，原因仅仅是因为当您进入该公司时已经存在这些问题。一年四季存在的问题等于无法解决的问题。在许多人的脑海中，这是一个非常荒谬的逻辑，但是谁真正认真地解决了它呢？不！这称为“无知和真实的依恋”。

面对这种所谓的“无知和真实的依恋”，我们的人类行动，创造力和热情被大大削弱了。我们迫切需要创建一种机制，使员工在遇到问题时可以立即解决问题，以便唤醒他们对工作和创造力的热情，并让他们知道公司中的许多事情都是我们可以改变的。这是我们对600多家公司的管理变更的深刻经验，这是精益管理中最有价值的一部分。因为它使我们的人民变成了“宝藏”，最大化人们的价值，最大化人们的创造力，并充分发挥其活力！

精益管理如何完成？依靠降低意识单位：在很短的时间内，员工可以迅速发现问题并必须迅速解决问题。它以这种机制充分唤醒了人们的意识！

这个问题很快发现了，问题通常还处于起步阶段，并且很难解决。必须解决它，否则生产将在整个生产线上停止，这种机制将使人们没有出路并反击。解决并不难，但必须解决。它将通过一举一动影响整个身体。谁敢于在这种机制下懈怠？每个人都会努力工作，因为他们知道自己的一举一动对整体情况的影响。他们“会感到自己支持公司（职位），并会感到自豪。” （Masachi Tanaka 《会思考的丰田生产》）

解决问题的快速解决方案可以给他们带来成就感，这是“知识”和“行动”以及循环互动的高度统一。在中间，我们消除了拖延的等待和妄想，并经常“知道”并迅速“知道”，带来频繁的“动作”和有效的“行动”。这使人们感到好像在跳舞。这确实是在日本丰田公司工作的员工的个人经历。该状态被称为“现在生活”。