为了很好地管理他人，不要痴迷于自己并打破自我。

如何打破自我？这从“我”一词开始。

许多朋友知道“我”，有自我意识，并且知道“我”是谁。所以我想问，您要在哪里找到“我”并尝试一下？

您向我伸出援手，我告诉您，这是您的手。你向我伸出脚，这是你的脚。你抬起头，这是你的头。你给我你的心，对不起，这不是你。这是你的心。您指出自己的身体，告诉我这是“我”，我告诉你这是你的身体。

您会发现这个麻烦，我说无论您给我什么，不是您。为什么？都是“你的”。 “您的”和“您”是同一件事吗？不。

有人说我的思想是“我”。您会看到，当您说“我的想法”时，您已经将自己的想法视为“我的”而不是“我”。 “我的心情”是“我”吗？两者都不。当您说“我的心情”时，那种心情已经是“我的”，而不是“我”。

“这是谁的钱？” “我的。”是您的一千万，还是“您的”。问题在于，有些朋友将1000万视为自己。确实，他比生活更重视金钱，这是无知。这是谁的工厂？矿。看，我一遍又一遍地问，您只能取出“我的”，您不能拿出那个“我”。

毕竟，我们只是与“我的”的人交谈。 “我”在哪里？只是找不到。您必须相信，经过很长时间的工作，它是“我的，我的” .在很长一段时间内要求它之后，我意识到这都是“我的”，一切都变成了身体外的东西和内心之外的东西。

“我”在哪里？无论您问如何，您甚至都无法提出“我”。我们应该怀疑“我”一词？应该怀疑。所以你整天都很顽固，你固执吗？您固执的实际上是一个外部事物，可以删除的对象，这不是您的真实自我。

就像曾经在飞机上喝醉的县公共安全局局长一样，“你知道我是谁吗？我是Yao导演。”他将自己视为姚明导演。他是Yao导演的出生吗？不。他学习时Yao导演是吗？不。当他担任首席Yao时，他是Yao导演吗？不。他退休后是Yao导演吗？不。 Yao死后是导演吗？他不是。一个既不是左也不右的符号，既不是前面也没有用作自己的符号。您说，这个人怎么不犯错？你怎么不能进来？

您问谁？他会说：“我是中国最富有的人。”他是中国最富有的人，当时他建立了街头摊位？当他第一次到达北京时，他是中国最富有的人吗？他被捕，他仍然是中国最富有的人吗？他现在不是中国最富有的人。那为什么我们应该将最富有的人的象征视为我们自己呢？您能避免以这种持久性犯错吗？很长一段时间后，到目前为止，我们只能获得一个符号。你是谁？我是张圣。什么是张圣？张圣人是一个象征。您将自己的名字更改为Li Si。我是谁？我又变成了李马云惹不起马云西。经过很长时间，“我”只是一个象征。

那么，在佛教中，谁是“我”？ “我”是一个化名。慢慢地，您会感觉到它，您将过着平静的生活。

《圣经》说，有人在左脸上拍打你，然后送你右脸，这实际上正在打破您的外观，打破了您认为自己的外观“ Me”。如果您击中两次，您将知道没有“我”。如果您不讨厌别人，那么您真的不在乎。当您在街上行走时，有人突然猛击您，您会很生气。转过身，看到这是您多年的爱人，您会立即微笑。因此，可以看出，这不是因为她击中了您，而是因为您在击中您之后的感觉。如果一个陌生人打你，他一定很生气。当他转过身时，他看到自己是一个老情人，他无话可说。这意味着“我”实际上只是一种感觉。

“我”是一个化名，而不是真正的。这个假货在哪里？这是假的，你找不到他。为什么？我只是要求您取出“我”，然后您拿出了所有“我的手”，我的脚，“我的头”，“我的身体”，我的“思想”，我的“金钱”，我的“我的房子”，我的“汽车”，以及您所有“我的”所有“我的”。 “我”你不能把它拿出来。因为您找不到它，所以没有相应的东西。感觉是短暂的。

然后“我”是一个化名。至少它在逻辑上保持。那么化名“我”是如何来自的？这是最关键的。经过这么多年，为什么我们最终发展出如此顽固的自我观察？我很依恋它。当有人谈论你时，他会很生气。如果有人问您，您只是不接受它。

实际上，这经常发生在我们的公司进行更改时。公司中的许多人不是因为Ou Bo的老师错了。这不是因为您要求我这样做，而是在我心底，而是因为这是您问我的，我只是不这样做。这种企业内部管理现象也非常严重。有些人这样想，如果您要求我这样做，您是谁？我为什么要听你的话？毕竟，这只是对“我”的依恋。你是你，我是我，我与你无关。您没有资格指导我。自我跟踪非常沉重。

公司的问题在于每个人都是固执的，不是对还是错。

管理实际上非常简单。并不是说您不应该这样做，不是您不能做到这一点，而是您不想按照别人的要求进行。这是我的错。我们很难在不改变工作中的自我习惯的情况下做好工作。有强烈的自我恋爱感的人会遇到交朋友，夫妻相处的问题，孩子在教育孩子方面遇到问题，孩子有问题。自我跟踪会使我们感到不安。

我遇到了那些在工作中特别固执的人，我内心说有人会与您打交道。谁会与您打交道？你的妻子与你打交道。如果您这么固执，可以和妻子相处融洽吗？除非你把你的妻子变成傻瓜。从表面上看，您说的是，您认为您是老虎。实际上，这是一只纸虎。她持有您的生命线，她一生如何与您同住？从表面上看，她害怕你，但实际上，她必须与你保持平衡。

您必须相信世界是平衡的。

当您觉得世界无敌时，您被征服的所有人都在紧紧地踩在尾巴上。您不知道什么时候不动。踩在你的尾巴的人内心深处知道：汉夫！我正在踩你的尾巴。对于男人和女人来说是正确的。

因此，自我非常有害。有人还说，我已经得到了我的妻子。或者，我完成了我的丈夫。但是有一个你永远无法处理的人，等待与您打交道。这个人是您的孩子，无论是儿子还是女儿。他会杀死你，折磨你，死亡，折磨你死，然后折磨你。你如何对待别人？您的儿子和女儿会完全一样。您只是无法弄清楚。我很好地对待他（她），我严格控制了他（她）。我告诉你，他（她）在这里与你打交道。为什么？他（她）是收债员。要索取什么债务？照顾好您征服的人，以及您受到惩罚的人。

佛教中有一个俗话说“敌人，亲戚和债权人”。这意味着有时孩子和父母还要偿还仁慈。有时他们会收集债务。您不知道他（她）要求谁的债务。确切地说，正是您在其他人面前开发的东西最终会反映在您的孩子中，然后他（她）以您傲慢的态度对待您。最后，您别无选择。为什么？因为他（她）将受伤，所以您比受伤更加痛苦。如果他（她）要饿了，那么您会感到比饿了。如果他（她）要死，那么您会感到比死亡更加痛苦。他（她）可以通过折磨自己来应对您，而您别无选择。您没想到会有这样的对手在等您。

您在工作中傲慢自大，您在同事中傲慢自大，并且您在朋友中自大，您的丈夫（妻子）会与您打交道。您在丈夫和妻子中傲慢自大，您在亲戚中自大，您的孩子会与您打交道。这是原因，这不是报应，时间没有到了。孩子还很小，不能为您归咎于您。当他十三岁或十四岁时，他将开始向您报告。为什么？当我离开家时，我会向您报告一次，当我一次报告您一次时，我会向您报告一次。一切都会有因果关系。因此，第六个族长庙的住持大师Dayuan提到的因果法则就是这一点。它们都有因果关系，无法逃脱。许多人年轻时不知道或不相信。不是一个年龄，不是一定的经历，我真的无法感受到因果的存在。

那么这种固执（自我）从何而来？来自“我”。出生的孩子有“我”吗？不！我的两个孙女很小，一岁。她真的不知道什么“我”。这不是她不能说话，而是她没有这种意识。如果您为她玩这个，她很高兴，如果您把它带走，她会不开心。如果您与她改变一些东西，她会立即感到高兴。她不知道自己想要哪件事。她没有对“我”的意识，也没有对“我”的感觉的依恋，所以孩子们很高兴。

因此，首先，“我”是一个化名。因为没有相应的项目。如果您要求您取出“我”，但不能将其取出，“我”没有相应的对象。其次，“我”不是天生的，而是被收购。只要看看孩子的成长过程，您就会知道“我”是被培养的，并且对“ I”的认识被培养得很富于。为什么我们在下天的第二天培养对“我”的意识？这是由于人类习惯。

Dayuan大师说，我们总是喜欢解释。 “我”的意识来自大脑思维。实际上，人们有一个坏习惯。他们只知道大脑的思维，但他们不知道还有另一种更重要的思维方式。 ——精神生活思维。实际上，精神生活思维与我们谈论的直觉非常相似。许多成功的人有这种直觉，因此我们不应该随便破坏这种直觉。

进行管理时，我们不应在一定程度上计算原因。不要将计划作为计算，不要根据自己的理由来计算原因。直觉实际上是一种精神思维。不要过多信任大脑，大脑经常躺在。 “我”的概念来自大脑，是大脑思维的结果。以一个人的思维方式，大脑是一种相对较低的思维方式，高级思维方式是精神生活思维（精神思维），这是对思想的吸引。相信精神意义。有人说有时候我会感到错误，但是我感到不安。注意：您的感觉非常有价值。

那么，为什么大脑思维会产生“我”的化名和幻想呢？因为大脑认为的方式是记忆和解释。什么是解释？解释意味着在所有事物中找到原因，根和主人。通过找到原因发现了这个“我”。 “我”是所有人类活动的主人。

人类活动是由“我”主导的？谁负责人类活动？

孩子告诉他的母亲：我想吃一顿饭。你想吃一顿饭吗？是你的肚子想吃东西并握住东西。为什么那件事叫做胃的东西要吃？这是因为您几乎消耗了所有的营养。您胃中的东西几乎是地面的，几乎被消耗掉了。血糖开始下降，然后发出信号。需要补充——，需要补充米饭，猪肉和其他东西。这就是你想吃的。实际上，一切都只是一系列的生理活动，不需要包括“我”。

实际上，没有这样的“我”想吃一顿饭。你的肚子被塞满了，我想你仍然想吃。

我们以为如果我想吃它会吃掉它，如果我不想吃的话，我不会吃。您错了。如果您将胃管插入到您的胃中，并将某些东西塞入您的胃中，您将看到您的嘴是否仍然想吃，您将不想立即食用。

这意味着这个“我”完全由身体控制。我的骨头不需要“我”一词。为什么使用这个“我”？因为如果我们没有这个“我”，那么我们很难说话。您必须说：“胃中的食物几乎已经完全消化了，血糖也开始掉下来，它已经开始发出信号。妈妈，用餐，我想吃饭。”这样很难说。因此，“我”是一个为简单性和便利而提出的词。

有人问你：好吃吗？你说：我吃得好吃。是因为您吃的好吃了吗？嘴巴咀嚼食物后，味蕾正在刺激，这会刺激大脑，大脑做出了一种称为“美味”的判断。是你吗？不，这是味蕾。不要相信您会去除味蕾，看看它们的味道是否美味。不好吃。

因此，毕竟，当我们使用“ I”一词时，我们可以通过一系列生理活动完全替换“ I”一词。如果您可以谈论这个“我”，我可以将其恢复为一系列的生理活动。佛教将这一系列的生理活动描述为“原因和条件的结合”（“条件的收集和分散”），而这个词是“抵抗”。 “命运”意味着许多条件合并在一起，并且您的味蕾与食物接触。您的味蕾通过您的神经系统对大脑活动反应，一系列活动最终变成了“我吃得好多了”。

实际上，这种“ I”可以分为一系列的生理活动。那我们为什么说“我”？简便。只是简单地说，方便地讲，最后将其变成最终声明，我们认为我们有一个固执的“我”。这个“我”和“我”是神圣而不可侵犯的，并在我们的余生中伤害了我们。

这被称为反对敌人。由于这个“我”进入了您的大脑，因此您每天都会使用它来说话，并且您认为确实有一个“ I”。您去捍卫它，最后，您将成为主人。如果您真的将其视为一件事情，那实际上并不是一件事情。

因此，基督教《圣经》说，在左侧拍打您，然后伸展右脸。是什么意思？这是为了让您知道“我”不是什么，这是一个经常在您的脑海中使用的词。随着时间的流逝，客人将成为主要人物。主要人是您自己的生理活动和生理现象。用“ I”代替它，最后被遗忘了生理现象，出现了“我”一词，并创建了自我。这是非常有害的。

世界上所有宗教，无论是基督教还是伊斯兰教，都希望让人们理解这个世界的真正主人不是“我”。

“我”不是主人，所以人们应该有一个尊重的心，而不是傲慢自大。人们应该知道如何自我纪律并约束自己。这是根。

这是所有宗教的目的。佛教中没有大师类似于“上帝”和“阿拉”。它直接打破了“我”的概念。它的目的与基督教和伊斯兰教相同。没有一个幻想是“我”是主人，并且没有认为那里有一个“我”来统治一切，而是打破了“我”的依恋。

举一个例子。当我们看电影时，我们很紧张和快乐。该屏幕上实际发生了什么？什么都没有，只有电影投影。此外，这部电影仍处于一个网格中，然后在一秒钟内拉动24个网格。如果您在一秒钟内拔出36个正方形，您会看到快速移动：如果您在一秒钟内拔出12个正方形，那就是慢动作；如果您在一秒钟内拔出24个广场，那将是正确的。只要将每个框架以1/24秒的速度拉动，它就令人兴奋和战斗，它可以使您感到伤心欲绝和伤心欲绝。实际上，这都是假的。投影仪停止后，您将了解这一切。经过很长一段时间的麻烦，您悲伤地哭了起来。值得吗？

因此，Shakyamuni佛像在《金刚经》中说：所有外观都是假的。

实际上，很多事情不是身体上的。例如，晚上我们看到黑暗，但是没有什么叫做“黑暗”。因为一旦灯打开，黑暗就消失了。如果我问你，黑暗在哪里？你能回答我吗？没有答案。我为什么不能回答？因为黑暗不是一个实体，所以当没有光线时，它是一个状态。它实际上是一个状态。我们正在谈论的“我”也是身体的状态。当身体的血液循环正常时，您的消化系统正常，丈夫和妻子的生活正常，您的身体正常。 “我”通常存在。我们说：“我的生活良好”实际上是您体内各种生理系统的正常操作。

什么是生死？生活是正常起作用的一切：死亡是被摧毁和无法移动的一切。没有“我”是出生的，死了，没有“我”来自哪里，“我”要去哪里，“我”会如何去世，没有这样的东西。死后，什么都没有，国家消失了。

佛教说：没有生死。没有“我”的生活，不“我”死亡。这是什么意思？这并不意味着没有生理活动的出生和死亡，但是有这样的生理活动。当您的母亲与您一起出生时，会有这种生理活动，但最终她死了，有这种生理现象。但是这种生理现象不是“ I”或“ I”死亡的诞生，而是生理活性的产生和生理活性的终结。一个游戏开始，一个游戏结束。

问题在于，玩游戏后，有些人仍然很贪婪。玩80年的游戏还不够，他们想再玩500年。有人怎么会这么贪婪？经过数十年的成瘾，您应该满足于。游戏结束并消失了。面对平静。谁决定这场比赛？自然定律决定了物理，化学和生物学定律。当然，这样，生活变得毫无意义。如果生活很有趣，则必须进行一些虚假的外观。当我们年轻的时候，我们玩这样的游戏：您是军队的指挥官，我是团队的指挥官，他是公司的指挥官。问题是，在玩耍时，您会沉迷于成为军事指挥官并拒绝下来。执行军事指挥官的指挥官拒绝执行其他任何事情，拒绝结束演出。那是怎么发生的？

这就是我们人类的样子。我从未结束比赛。如果您的表现不佳，则想自杀。死后你在做什么？如果您的表现良好，请不要太喜欢它；如果您的比赛不佳，请不要感到沮丧。知道这是一个游戏。

是否不了解年轻，但您仍然不了解您几十年的时间吗？成为生活和工作的障碍确实有些难过。这就是佛教所说的同情心。佛教看到许多人在玩这个游戏，他们沉迷于它并拒绝停止。他们很着急。

这是事实，这是事实。

第六族长庙的住持Dayuan大师讲述了一个关于老虎梦的故事。他告诉我们将梦想与梦中的老虎区分开。梦是真的，梦中的事情不是真的，梦中的老虎是错误的。因此，身体的确诞生然后被摧毁。但是，这个“我”对于生育和死亡是错误的。 “我”是我们想出的老虎，不是真实的。

因此，您将生活和死亡。只是说，对与错，您与他人有什么关系？那么，为什么要迷恋自己的小见解和感受呢？当您生气时，身体的一部分会拼命移动，使您生气。结果，您受到控制，您认为是“您”生气的是“您”。有人说我脾气不好。实际上，您的脾气不是不好的，而是脾气不好。你再次殴打你。您认为自己已经发脾气了，但实际上，您的脾气使您再次被释放。这是一个事实。

“我”意味着没有出生，也没有死亡。

我只是打破了我的“外表”。但是您如何打破其他现象？ “所有外观都是错误的。”所有外观都必须被打破，不仅必须打破“自我外观”，而且即使是从子宫出生并最终被摧毁的身体也必须被打破。