管理应是等距的 而不是歧视
原创文章| 浏览量:0| 2017-12-25 00:00:00 |

将人们分为三个,六个和九分,会使良好的傲慢,沮丧和沮丧。如果您在做事方面失去了正常的思想,那么您的管理层将偏离正常状态,结果将是好是坏。

我们中的许多人在生活和管理中犯了两个错误。有什么错误?这是歧视的思想和持久的思想。我们了解佛教中“空虚”的概念,并理解这一原则,以打破歧视的思想和依恋思想。因为既然它是空的,那么您痴迷于什么?既然它是空的,那么您分享什么?如何划分空的空间?希望您了解“空虚”的含义,这将使您能够找到无法区分的根源。周围有空,如何分割它?您如何分割它?

佛教无所事事的基础之所以告诉我们,我们人类的最大错误之一是,我们始终必须将事物分开,分割它们并区分它们。就像我们学习时一样,我们必须将其分为优秀的课程和贫穷的课程,以及优秀的学生和劣等学生。结果是什么?一群未来的医生和未来的科学家分裂了,但是一群流氓,盗贼,强盗和凶手分裂了。那些未被分配到顶级阶级的人,那些不能被视为顶尖学生的人正在等待下地狱。为什么?他很小的时候就被视为二等人。在贫穷的学生中,有贫穷的学生,所以这不是二等学生。他是三等学生,四年级的学生和第五级学生,因此他不必再生活了。出生是一个错误。在这个地方,我们的学校教育有点糟糕。

那么,那些分裂了最好的学生和好学生的人呢?我只是认为我天生好。他天生是一个顶级学生,他的血与其他学生不同,他傲慢,傲慢和自以为是。

我发现我们的许多经理来自这两个小组,一组被分配到贫穷的班级,一组被分配给了好班级。那些回到好班的人将留下傲慢的根源,没有感激之情。那些返回不良阶级的人会留下自卑感,甚至有仇恨,当然也没有感激之情。

心理学有一个称为心理痕迹的概念。我们人们做善行和邪恶的行为。毕竟,我们看到了我们心中留下的心理标记。这就是西方心理学所说的话,但实际上是佛教所说的。对于那些自豪地控制的人来说,这很困难,而且对于那些不如自己控制的人也很难,因为他们没有正常的心和感恩的心。毕竟,这是学校教育留下的灾难根源,对歧视太严重。

为什么歧视性的头脑如此糟糕?首先,在有歧视性的思想之后,我将与他人和我分开。众所周知,每个人都只喜欢别人。这样,当他在做事时,他经常只是在思考自己,并且非常以自我为中心。那么,周围的人会允许他这样做吗?我和我之间的歧视是使自己相反并成为敌人的第一件事。人们每天都在“战争”中生活。许多公司的管理在火药方面特别强大,人际关系尤其紧张。什么原因?该公司从老板开始,并具有强烈的歧视感。

歧视思想使同情心成为坏事。因此,佛教说:“同情心充满了伤害,很方便地变得粗俗。”佛教反对歧视性思维的同情心,并倡导“无所事事,对同一身体的同情心很大”。

我们一直认为佛教强调同情心,称为“同情是心”。您什么时候听到“同情心很大的伤害”之类的话?为什么同情再次灾难? “同情,怜悯”和“同情”之间的矛盾是什么?实际上,必须从歧视的思想中理解这一点。

如果您有歧视性的同情心,那么您的同情心不是一件好事,而是一件坏事。例如,年龄较大的人都有孩子,我们的一些朋友还很年轻。我们中的许多人喜欢这个父母并不是很容易将孩子留给我们的祖父母和祖父母教书。为什么?他们破坏了孩子。

如果祖父母知道其他人的孩子因为无法获得300元的飞机模型而哭泣,那么他们绝对不会迅速支付300元。为什么?这很简单,那是别人的孙子。但是,如果我的孙子哭了并要求建立飞机模型,即使生活仍然很艰难,祖父母肯定会尽力购买飞机模型。然后,在照顾祖父母的过程中,孩子将变得越来越傲慢,并且将越来越不知道事情的困难,并会感觉到一切都可以通过争吵和争吵获得的一切。这样的孩子最终将成为一个很难教的孩子。老师不再需要教他,为什么?老师在教他的时候就哭了,因为他已经掌握了——的模式。当他不开心时他哭了,他可能会对哭泣感到满意。因此,这样,祖父母的同情是好事还是坏事?坏事。这就是同情心意味着有害。

我们当中有多少人被我们的亲戚摧毁,以及在老板的肤浅人道管理中失去了多少员工。因此,佛教所提倡的同情不是对感性的同情,也不是对命运的同情,而是没有命运而没有歧视的同情心。真正的同情心不能具有歧视性的思想。如果您认为应该为孩子购买任何应该购买的东西,例如,如果他被冻结,那么您应该为他穿衣服,这是他的健康所必需的。因此,这意味着我们应该对待管理人员。无论您多么喜欢他或恨他,如果他做对了,都应该鼓励他。如果他做错了,您应该批评他。

这也是张马云惹不起马云鲁明(Zhang Ruimin)提到的原则。海尔的管理非常严格,《南风窗》将海尔描述为高压锅。有人问张鲁明,为什么员工会这样跟随您?张马云惹不起马云鲁明(Zhang Ruimin)只说一件事,我是平衡的原则。记住,等距。相等的距离意味着没有距离感。他离该员工不太亲近,也不是离该员工很远的地方。

重要的是要记住,老板在表面上可能非常友善或表面上非常严格。没关系。重要的是相等的距离,没有区别。

一个非常善良的老板可以带领好员工,一个非常善良的老板可以领导良好的下属,而且一个非常严格的老板可以领导良好的下属。关键是他是否将下属分为好是坏,以及距离是否接近。海尔(Haier)和张马云惹不起马云鲁明(Zhang Ruimin)的平衡原则证明他对下属没有区别,他没有歧视。如果您是对的,请赞美您;如果您错了,请批评您。即使您与我战斗了很长时间,今天您还是错了。对不起,我仍然会惩罚你。

当然,缺乏歧视并不意味着它是偶然的。好工作意味着工作不好,工作差意味着良好的工作。但是,当您看着人,从一开始的起点时,您就不应该有歧视性的思想,您不应该认为这个人是好事或他是坏人。这是佛教中的说法:“无所事事的同情心,对同一身体的同情心很大”,也就是说,我们的眼睛应该是非歧视性和融合性的。

有两种不区分它们的含义。一个是,无论亲戚或遥远如何,您的下属都应该具有与张鲁明相同的距离原理。实际上,我认为Yan和Song可以适应企业的管理。但是,如果有人被鄙视和重视,它将永远不会被改编。

如果企业具有严格的管理风格,员工可以适应;如果企业具有宽松的管理风格,员工可以自然适应。但是,有一件事永远无法适应,也就是说,有些人在这家公司中特别有价值,而其他人则在这家公司中尤其忽略了,这是永远无法处理的。如果您对这些公司放松和严格,永远无法平静下来。为什么?因为有些是值得的,有些被忽略了。那些被忽视的人总是叛军,他们总是努力争取被重视的权利。因此,如果人们对您的公司有强烈的歧视意识,并且总是被重视并且有些人被忽略,那么您的公司将很难和平时刻。

我希望老板和高级管理人员应该关注一种现象,即,老板和高级管理人员特别容易注意周围的人。即使他离他很远,他也看不到他,而且他不想见他,因为他认为他是这群人的下层阶级。我应该去看什么?我不应该看他,我应该看看周围的人。不要犯这个错误,这是一个巨大的错误。

许多管理学者和企业家都知道“中层”的问题。中层非常重要,执行能力,效率等与之相关。这个级别的问题从何而来?我认为这一层的问题是由专业化引起的。这层非常特别。有多特别?这是如此特别,以至于他不必做较低级别的事情,而是由他的上级,高级管理人员和老板所珍视。老板依靠他,下层也依靠他。这个中层非常特别。如果未消除企业的现象,则管理层无法做得很好。为什么?总是有一群人是特殊课程。

OBO公司的管理中有几项关键行动,其中之一是与官僚阶级发动战争。作为一家咨询公司,OBO拥有130名老师和9位老板。我发现九个老板组成了一个特殊的班级,这影响了整个管理层的效率,因此我开始了一场战争。如何开始战争?我采取了同样的方法。

员工根据自己的绩效获得薪水,因此老板还必须根据自己的绩效获得薪水。过去,当老板参加该项目时,他们指着手指,很好地责骂人们。责骂之后,他们并没有真正这样做,但是他们并没有真正关心它并实施了它。该怎么办?我已经建立了一个清单系统。清单是什么意思?每个项目团队的领导人每个星期一都提出。我应该要求哪个老板解决下周什么问题?老板的薪水是根据项目的次数和每次时间计算的。这也是国际实践。如果您在下周被订购两次,每次您在项目团队中呆三个小时并帮助项目团队解决实际问题,那么下周您的薪水为6,000元人民币,那就是6,000元人民币。另一个老板可以被订购八次,他的薪水将更大。

这样,我发现管理问题很容易立即处理。实际上,这是实施什么原则的原则?不要将任何人视为特殊的人。如果您出现,则必须找到一种方法来立即解决它。我认为老板和高级管理人员需要做的核心任务之一是防止特殊角色出现在公司中。为什么?因为特殊的角色与他们花了多少钱,而是立即与大多数人产生差异化,这立即使人们感到您拥有公司中非常独特的思想文化。

在实施上市系统之后,老板的薪水差距很大。这有区别吗?这是差异,但这是水果上方的差异。佛教谈论因果。我没有区别,所有人都赋予他们同等的权力。其他人不订购它,因为他们无助于解决项目上的实际问题。因此,我正在谈论的歧视性思维是从原因中讨论的,而不是从结果中讨论。如果我们想确保每个人的结果完全平等,那是错误的。您应该给他们一个平等的因果,权力和起点。我的平等起点是让所有老板都面对项目团队的选择。所有老板都像老师一样经市场测试。没有歧视。我发现,以这种方式,老板的工作态度和老师的感情和情感与以前有很大不同。

实际上,这是海尔所做的内部市场化,这使每个人都进入了市场。

张马云惹不起马云鲁明(Zhang Ruimin)的许多实践都是佛教徒,真正的大师必须是哲学家。张马云惹不起马云鲁明(Zhang Ruimin)只是一名高中生,但是这位高中生已经了解了他一生中的许多问题,因此真正的主级管理是宗教的。如果您学习跨国公司,您会发现跨国公司的许多实践充满了宗教色彩。因此,当我们谈论佛教时,这是一种宗教精神,应该在企业中建立。



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