“ Wuwei”是《道德经》中更频繁地提到的概念。为什么我在《道德经》中反复提出“ Wuwei”？

许多人对“无所作为”的理解是采取无所作为：不要考虑它，不要做，放手。某些专家很容易批评对“无所作为”的理解，因为它是负面的“无所作为”。尤其是在当今社会中，这种负面的“无所作为”将使一个人一无所获。但是实际上，这种被动的无所作为并不是没有用。老挝谈论的不是“无所作为”的全部含义，但这也是老挝关于无所作为思想的一部分。

老挝对无所作为的想法确实可以从积极和消极的角度来解释。从积极的角度来看，这是没有妄想的“工作”。例如，老挝在《道德经》上说：“世界上最柔软的事情是在世界各地疾驰，没有地方进入无限的地方。我知道什么都不做是有益的。”这句话实际上可以理解为：世界上最柔软的事物可以推动世界上最难的事情，而没有什么形式可以进入无限的差距，因此我知道什么都不做的好处。

实际上，“水滴在石头上磨损”意味着它柔软，疾驰到最牢固的地方。多年来，许多洞穴中的水都滴落，这会滴入硬石头和硬石质的硬石。一滴水磨掉石头，因为水没有妄想和持久。这种“无”意味着没有妄想，而这种“工作”意味着连续滴水。因此，我看到了“无所作为”的力量，即没有妄想和继续做事的力量。

可以将“不进入差距进入”的例子与普遍的空气进行比较。潮湿的空气似乎无法进入硬墙墙的前面，因为墙壁上没有孔可以放入，但是在很长一段时间内，墙壁肯定会被湿空气浸泡，这意味着空气已经进入。空气的意思是“无”，这意味着看起来什么都没有。 “没有”意味着墙壁，因为墙壁似乎没有差距。但是为什么空气最终进入呢？这也是因为空气没有任何虚假的想法，并且持续闯入墙壁，最后实现了“没有任何缝隙”。我看到了“无所作为”的力量。

“没有”意味着没有分心的思想，而“做”是指坚持不懈的行动。这是老挝提倡的积极的“无所作部”。正是由于这种积极的“无所作为”，不可避免地会出现“无所作为但要做一切”的结果。因为没有妄想，所以最终可以实现很多事情。因此，数千年来，中国人认为“无需做任何事情”被视为一个州。

因此，从积极的角度来看，我们应该将“无所作为”理解为：在不分心的情况下做事。这是许多做事的人的风格和心理品质。

这就是有多少人完成工作的人。当遇到任何困难时，他们可以咬牙切齿，没有妄想，不要担心困难和困难，并且在实现目标之前永远不会放弃。这确实是成功人士的出色素质。有些人在遇到一些困难时会感到恐惧和怀疑，并最终摇晃和放弃。这些人很难完成任何事情。但是实际上，这种人在生活和工作中并不懒惰。许多没有成就的人不是什么都不做的人。相反，他们是做了一切的人。他们喜欢做所有事情并尝试所有事情，但是很长一段时间以来都无法做任何事情。他们要么因为困难而放弃，要么因为看不到结果而放弃。他们总是在挣扎和开始，他们放弃了一半。

这种人没有分心就无法实现“行动”：他认为太多了，即使他做得太多，但最终还是无用的。许多有聪明人的人正在遭受这种损失。如果他们在单词“天”之前添加“天”一词，他们将消除自己的妄想并坚持不懈地做某事。这种人有时会做某事，但他立即富有想象力，傲慢自大，并且渴望取得成功。最后，很难取得伟大的事情，因为他的自我英雄主义将失去每个人的支持和帮助。

因此，当您有成绩时，不要感觉太好。您仍然需要理解“不”一词，删除良好的自我自我，并努力实现伟大的事情。说到这一点，似乎我们已经看到了成功人士成功的道路，也就是说：坚持绿山，永远不要放松，直到我们实现目标之前就永远不会放弃。

但是实际上，许多这样做的人可能不一定会取得伟大的成就。那些真正取得伟大事物的人不仅会有这种精神。实际上，只有这种角色的人是无弹性和灵活的，更强大，更灵活的人。老子在《道德经》中说：“一支强大的军队将被摧毁，强大的木材将被打破”，“一个人的生命将是薄弱的，他的死亡将是坚强的”，“因此，强大的人死了，而弱者则活着。”显然，我认为坚强正在寻求死亡。

可以看出，老挝的“无所作为”是从没有干扰，毅力的角度来理解的，直到他实现自己的目标之前，才永远不会放弃。他的“无所作为”具有更广泛的含义。《易经马云惹不起马云系辞》在说“一个阴和一个杨是陶”方面时，据说正面的“无所作为”，那么很明显，“无所作为”的方式必须包括负面的“无所作为”。

不要只是听到“消极”，这一定是不好的。消极和积极恰恰是一个阴和一个阳，而结合是什么都不做的方式。什么是负面的“无所作用”？老子在《道德经》中说：“不要珍视美德，以免人民战斗；不要重视稀有的商品，以免人们被抢劫；不要看到欲望，以免人们感到困惑。”这是什么意思？字面意义是：上级并不特别赞美贤惠和有能力的人，以使人们不会战斗；他们不是珍贵和稀有的财富，因此人民不会成为强盗。他们不会炫耀自己的贪婪事物，以免人们感到困惑。

我们可以看一下当前的学校教育。父母都担心自己的孩子会在起跑线上输掉，而不想赢，但是由于他们害怕失去，各种cram学校和各种“兴趣”课程已成为父母和孩子的摔跤场所。儿童在年轻时承受着巨大的压力，因为学校考试被排名，学生在学校入学考试中排名，而排名最高的人将受到学校和老师的喜爱和青睐。这是“上诉人”带来的“人民斗争”。

这似乎是有益的，因为学生的成绩将互相追逐，每个人的学习成绩都将得到改善。但是，在这种互相追逐的热潮中，儿童的自然表现能否欣赏和绽放？未必。因为每个人的本性都是不同的，所以成长和成熟的速度因人而异。无论个性差异如何，使用统一的等级标准并同时对所有人进行排名无疑会杀死许多儿童的本质：成绩差的人将是劣等的，具有良好成绩的人会感到自豪，整体个性增长将是障碍。

许多年轻人现在正在进入社会，很明显，当他们还是学生时，他们都会给他们带来这些负面影响：糟糕的团队意识和缺乏敬畏已经成为许多年轻人的普遍问题。那些成绩特别出色的人实际上与学习成绩没有同步。我们可以通过查看许多中国学生在学习成绩和创造力方面的优势和缺点来找到这个问题。

相反，在英国等欧洲和美国国家，儿童的学习成绩将永远不会宣布。每个人都只知道自己的成绩，而不是谁是最好的或最糟糕的人。班上没有人表现出他最好的学习成绩，而且由于他的学业不佳，没有人感到劣等。每个人都根据自己的本性成长。学校和老师只是为这些花朵提供一个花园。没有花是最美丽的，每个盛开，花园里充满了春天。这是“不主张贤惠并阻止人民战斗的好处”，因为上帝给了每一个生命的独特活力，这是美丽而美好的。人为地使这些独特的活力统一的天堂与天堂的方式背道而驰。

让我们看一下“看不到您想要的东西，这样人们的心就不会感到困惑”的好处。如今，社会充满了炫耀：名人正在炫耀，有钱人正在炫耀。各种吹嘘的结果激发了人们的渴望。人们的心脏如何不会混淆？让我们看一下1950年代。人们并不富有，过着艰难的生活，但是他们努力工作，努力成为最好的人。这种比较使我们能够理解“不炫耀贪婪的事物，人们的想法不会被弄乱”。

在《道德经》中，我还说：“我无事可做，但是人民富有。”显然，与计划中的经济时代相比，当前的经济繁荣得到了极大的改善。计划经济的缺点是一切都是由上述决定的。当前的市场经济由企业独立运营，因此经济恢复活力，人民富裕。至于经济活动，如果上面的指示较少，下面的人将变得富有。这是数十年来改革和开放的经验和事实。

为什么这样？因为下面的每个人都有自己对利益的追求和满足这一需求的能力，所以它只需要创造一个庞大而良好的商业环境，其余的个人和公司就可以实现自己的活力。就像园丁只需要创造一个适当的环境，例如空气，阳光，水等，草，花朵等都会盛开，带来花园的春季风景。当然，园丁们仍然需要做一些耕种和修剪工作，但是美丽的花朵风景的根源是上帝给每个身体赋予的活力。

面对上帝的行为，我们的无所作为或我们的行为可能非常重要。这里的“无所作为”确实是负面的，但是负面的“没有带来正面的“活动”。由于不朽的活力是所有行动背后的永恒力量，因此也必须遵循人类行动：在应停止时应采取的措施并停止。如果您停下来，这并不意味着事情不会发展。一切仍在增长，事情仍在变化。只有遵循自然并动员自己的活体的创造力，我们才能真正地采取陶氏行动并取得伟大的成就。

因此，盲目地保持“在实现目标之前不放弃”的心态可能并不好。不知道如何利用此事中各方的权力来实现他们的目标，而团队的目标是愚蠢的持久性。愚蠢的毅力使艰苦的工作和其他人感到不舒服。

《道德经》还说：“至高无上，我不知道有。”这意味着：有时甚至下属也无法感觉到。为什么？因为他允许每个下属找到自己的改进力量，并积极地将其付诸实践。在管理中，让每个下属做事并自动自发地改进事情，这是每个领导者的梦想，但是如何做到呢？我们必须理解“无需做任何事情”。

我们许多企业的管理，尤其是中小型企业，基本上是集中的控制，也就是说，所有内容都是：上述命令由以下命令给出，以下命令负责执行。如果我们做得不好，我们会批评下属的执行能力，但实际上，真正的问题在于我们的集中控制管理模型。如果公司很小，可以实现集中控制；如果公司有一到200人，将很难实现这种集中控制。

以生产计划为例。生产计划由工厂主任或计划部门每天为每个研讨会和每个团队制定，以严格控制生产进度。由于材料，设备，质量，人员，订单等异常，这种计划模型通常无法实施，并且该计划最终成为一种形式。许多公司基本上放弃了计划的生产控制，研讨会本身就安排了。没有计划的生产绝对是一团糟：结果，客户抱怨很多；订单交付率很低；研讨会上堆满了飞行中的产品；仓库堆积了材料；研讨会仍然无法制作。

这种集中的控制管理肯定会带来两个极端：这是非常控制的，但是很难前进；最好不要控制它并独立统治，而是在混乱中。出路在哪里？我们必须理解“无所事事”的解决方案思想：我们无法控制一切并放手。最好的方法是使整个生产过程形成像生活一样的自我调节机制。

人类生活具有多种特征：首先，这是流动性。人体上的血液正在循环。它将组织所需的营养物质发送到各个部位，然后将废物排出并排泄。人体上的气体也在循环。它将氧气带入体内，将其溶解在血液中，为组织的各个部位提供营养，同时将废气带出并排出。人体气和血液的流动循环系统可以说是人类的生命线。它不能停止或阻止。如果被阻塞，它将引起各种疾病，例如血栓形成。中医称其为“如果统一，不会受到伤害，如果痛苦，它将不会被阻止。”此外，该流动具有一定的节奏，这直接反映在我们的脉搏中。

因此，流动和节奏是生活的基本特征。在流动和节奏的基础上，生命的身体完全自我调节：当人们剧烈运动时，氧气消耗会增加并增加氧气需求，人体将自动增加呼吸的强度和频率。这是人体的自主调节功能，不需要大脑的指挥和意识的控制。一个人的身体的主要活动是自我调节的，而不是中央控制的。从人脑意识的角度来看，人体是“无需做任何事情的行动”的系统，这实际上是活体的基本特征。

中小型企业也试图集中控制，但效果非常差。他们想独立调整，但他们都是独立的，一团糟。问题是什么？问题在于它的流动和击败。查看工厂现场，我们将非常清楚：原材料，半生产产品和过程中的产品在各处堆积。如果没有如此大的积累，生产过程将随时停止：一方面，可以使用积累的东西来确保流畅的流动；另一方面，积累本身会导致交通拥堵。最后，无法实现集中控制，并且无法实现自主调整，并且公司陷入困境。

该怎么办？首先，必须减少工作站旁边的积累现象，并依靠“阻止”以确保“流”的恶性循环。必须理解，节奏流是企业的生命线。根据客户日常需求的运输量确定和调整每个生产链接的生产节奏，并尽可能保持平衡以使流动流畅；此外，必须最小化流动批次。过程之间的大规模流量似乎非常有效，但实际上，由此引起的拥塞将使最终效率非常低，并且质量问题和瓶颈问题将被隐藏在其中，并且不会在很长一段时间内真正解决。

根据节拍的产量，小批量流量并适当配备了制品库存的库存可以迫使我们快速处理异常，并解决质量和瓶颈的问题，因为如果不解决，整个流量将停止。这样，每个工作单元由于有节奏的流动而保持整体，并且由于迅速处理异常，质量和瓶颈问题而扮演着独立调整的作用。该公司创建了一个计划模型，该模型将根据节奏和自主调整结合生产计划，并且生产计划已经达到了“除了无所作为”的状态。

当然，在此过程中，规划部门协调了处理异常的处理，产前材料检查，设备检查和其他检查工作至关重要。只有通过这些调查，我们才能发现许多异常因素，例如提前缺乏材料和设备异常，并预先预防和解决它们。由于生产不完整的单件流量，该过程对于单个和检查仍然至关重要，这也取决于计划部门和生产部门的协调运营。

简而言之，中小型企业集中于节奏和小批量流，并确定了生产节奏的概念。加上规划部门的产前检查，生产订单以及对异常的快速处理，中小型企业可以创建具有自己特征的精益管理模型，这实际上是实施“无所事事”的管理概念。