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生命的絮语
时间：2020-12-22 来源： 作者： 浏览次数：
人的生命就像一条河。但这是涓涓细流，很快就会干涸。
一个人应该如何度过一生？这是一个深刻的问题。人的生命是宝贵的，留存时间是宝贵的；每个人只有一次生命，所以保护好自己，珍惜自己的生命，让自己过得更好，是每个人的问题。自我保护不是简单的个人生存问题。自我保护的意义涉及到自身利益、家庭利益、单位利益，乃至社会发展和人类共同利益。总之是为了自身和一定范围的人的利益；总的来说就是为国家乃至人类做贡献。
人类的发展壮大经历了一个漫长的历史过程。从野外开始，我们的祖先为生存付出了艰苦的努力，在与自然和社会的各种困难和威胁的不断斗争中积累了一定的生存知识和经验。人类为了保护自己，在几十万年的进化过程中，形成了“人”的特征和“人”的能力。人类社会的发展史说到底就是人类的发展史。随着人类社会的发展，每一个聪明人也发展了，形成了共同存在、共同发展的特点。纵观人类社会的发展史，真正起推动作用的是人类。
中国古代哲学家和政治家非常重视“人文主义”的思想，认识到人的重要性。孔子的儒家哲学强调人是立国之本，“仁者爱人”。关注民生，关爱生命。《尚书。五子之歌》说：“人民是民族，这是国家。”孟子把他的重民思想发展到一个很高的层次：“民为重，国为次，君为少。”封建政治家从国家利益出发，才能认识到人类存在的重要性。热爱生活，就是爱；恋人分为两种形式：他的爱和自爱。他的爱意味着人与人之间和睦相处，互相关心，互相帮助，创造良好的生活环境。特别是国家为保护人民自身利益和安全，积极创造条件建设和谐社会，关心民生所采取的措施，属于“他的爱”的范畴。自爱是每个人为了保护和发展自己而采取的行为。
《菜根谭。治国》年，有一段对人的价值的精辟评论：“人民是国家的根本。真心的，你要注意饮食，热爱生活。”“民存则社亡，民亡则社亡。”“霸王也是以人为本。这个规律是国本固，这个乱就是国本危机。”把人的生命安全提到维护国家根本利益的高度来谈人的存在价值。古代重民思想在今天仍然具有很强的现实指导意义。
一个从母亲肚子里出生，来到这个世界上的人是自然人，但同时也是社会公民，他会承担一定的社会责任。在一个人的成长过程中，社会付出了很多，抚养教育的费用很大。每个人都应该懂得回馈社会，为社会做贡献。即使不能有大的成就，也不能不保护自己，忽视生存，甚至失去宝贵的生命，给家庭和社会造成伤害和负担。从这个意义上说，关心自己就是为社会和人类做出贡献。
如何保护自己是一个重要的问题，值得我们深思。保护我们自己，首先要保护我们发展生存的权利，保护我们学习生活的权利，保护我们的合法人权。要加强学习，提高自身素质，做一个有品味、有知识、有修养的人。学习是获取知识的最佳途径。通过学习，我们可以提高保护自己的能力，使自己在复杂的社会环境中更好地生存。其次，要树立正确的人生观、道德观和价值观。要树立健康向上的人生追求目标和乐观宽广的胸怀。
自觉融入社会活动，关心他人，关心亲友，关心国家和集体事业，不是狭隘自私，而是极端保守。第三，我们应该养成运动的习惯，定期锻炼，增强体质，延长寿命。第四，要树立生命安全意识。照顾好自己，坚决改掉对身体有害的不良习惯和爱好。坚决做有风险、有生命危险的事情。第五，遵纪守法，做一个有益身心和社会的公民。正确认识和善待生命，不误入歧途，不陷入陷阱，不损害他人私利，不腐化堕落，给生命健康带来危害。
保护自己，善待生命，从我做起，对国家，对民族，对人类社会都是有益的。这似乎是一个很深刻的话题，其实是一个很现实的想法。
热爱生活，热爱生命之河。让生命的短河激动地流淌，谱写生命动人的篇章。
(原作者：金德)
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