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人与“想”的比较研究
时间：2020-12-15 来源： 作者： 浏览次数：
人们可以认为，这是权利和自由。思维必须与生活相联系，它必须产生尝试、哲学和理论，这是生活的重要意义。
写字是劳动密集型的事情，所以是咸帽子，自然很难进口。如果人是有血有肉的组合，自然有情绪。情感需要承载载体的重量，当然，它可以是人的思想，人的思想有动力，也有生命力，不可能永远存在。整个晚上，我都在书房里看每一本我喜欢的书。今天变得有些陌陌，原因出乎意料。
“思考”是一个人的本能，规划，认识和寻找自我，人生之路等。都需要思考，即使他一动不动地睡着了，也必然有一个人的头脑在思考和活动。出于某种原因，我的内心充满了渴望和肤浅。我开始关注那些看似简单无用的文史哲书籍，开始认真研究早年读过几次的文学书籍。一堆堆熟悉又陌生的文化能量载体，我是瞎子，除了在黑夜里放弃力量，我还要坚持到天亮。
我还是搞不懂什么是“思考”。盖是一种有意识的生活方式。它的存在意味着生存的理由，文化与未来的描述与传承，因为有了它，文化与未来才能如此辉煌。我认为它是人类能量的载体，具有特殊的智能，也可以存在于特殊的动物身上。只要人相信，不动的植物也可以有选择，有思想，有“思想”，通常是人或高级动物在安静的环境中假设、想象、预测出来的。
汉字博大精深，每次看到厚厚的字典，慵懒的意识就蜂拥而至。“思考”不能简单地变成“思考”。人的早年是需要走向未来、走向爱情的，他们描绘了许多渴望现实与现实共存的人生图景。这种自我意识的理想，从个人的社会责任感出发，形成人道主义的合一，也体现了从小爱到大爱的一步。大多数人的思考不是生存的紧迫性，或者说是随机的体验。
想要在安静的地方有艺术效果，自然和思维是不能交替存在的，自然有自然的文化特质和艺术魅力。不过要想有更好的效果，应该可以依靠柳、桃、鹰的自然环境问题。中国需要思考的，当然包括经济、民生、阶级、文化、意义、教育、整体、氛围等等的变化。中国人在夜深人静的时候缺乏思考，意味着这种与生俱来的忽视，成为了民族与自我之间的一种理解鸿沟。文化之间有一种奇怪的张力，这是中国认识“自我”、崇尚思维的思想启蒙的开端。深夜，留恋难如恐惧，月上坏人，或者自我本能觉醒意识。中国人的地位正在逐渐改变，这是培养创新精神和改变价值观的人共同努力的结果。中国人民在日益繁荣的自信阶段度过了社会主义初级阶段。
思维是创造文化和知识生产力的源动力，自然是智慧的化石，是整体变化和意识崩塌的起点。越想越能超越等惯性思维，进入混沌的探索阶段，这是思想经过人类意志打磨后产生的“蛮力”。读书使人越来越浅薄，以至于不是伪观点。读书自然增长知识，但却造成自己缺乏自信和勇气。除了浅薄无用，不会有生产力价值。这是现代农村学者的立场。学者自古以来就受到大众的尊重，只有在富裕懒惰的国家，他们才能慢慢炖肉，从实践中开始享受自己的真实生活和向往。阅读永远处于应对文化的位置，是人与自然对话交流的无声记录。读书自然需要思考，更需要精读和泛读，否则他的存在将是知识分子之外的嘲讽，是实践中的散兵游勇。有思维习惯的人是聪明的。归根结底是想象力、思维、理论创造和实践检验。
人可以有多种含义，有多种存在方式，但在这个单一的意识形态中，人和思维是密不可分的，因为有了心，思维自然就存在了，它也有了方向、论证、价值、历史、评论、流水等过程。汉语词汇的意义被扩展为多种含义。我觉得是人类意识的诞生产物。我想每个人都被愿望、梦想、追求、无奈、迷茫等震撼到了。当这些东西让你困惑的时候，它们会通过思考和以自我为中心，反复检验人生的对错、粗细、真伪、好坏。
英国浪漫主义诗人雪莱说：“人是一种有远大志向的存在。他“先见古人，后见来者”，他的“思想”在永恒中徘徊，这与薄情易逝是分不开的。他无法想象一切的湮灭；他只存在于“未来”和“过去”
然后在他的散文集《论生活》里说：“无论他真正最终的归宿是什么，他的心里总有一个精灵，对抗虚无和死亡。这是一切生命和一切存在的特征。每一个生命和存在，既是圆心，也是圆。既是万物指向的点，又是万物的线。”
如果只是人类的思维去解决未来的一些实际问题，为什么要用历史千千中的成千上万的哲学家和科学家呢？这是一个严重的问题，曾经把人类的每一个支点都束缚在我们无法控制的思想境界里。所以人的思维有很多漏洞。人是太空中难以捉摸的真理。实践中的错误一直在弥补过去的悖论。新生活将思考理性超越时代走向未来的日子。然而，这在世界上是不可能实现的。人的荒诞想法都带有宗教色彩，可能更有说服力。人的力量只能在明确的位置支配预测。就像大多数时候，大多数民族的人都相信黑社会的存在，相信人死后还会继续存在。也有哲学家声称，一个存在的机制的成分会分解转化为基本元素，最小的粒子也不会消亡。但人还是有意识的，只是不愿意相信这种观点，认为人的情绪和思想的存在不能有分解和消亡的本质。如果把这种深入的讨论看成是一种假设性的尝试，思维本身就是一种尝试，只有实践了，才会有经验主义带头的机会，虽然不会是永恒的正确和权威。自然，这里和宗教无关。
每当我们想到无法解释清楚的事情时，我们总是小心翼翼地假设和确认。我们希望通过人类思想在宇宙中定位这种不断变化的存在的实体的一部分是真实和准确的，但是方式侧重于形而上学。人们也可以关注和鼓励自己的研究，因为他们想这样做。人之所以能成为人生中最优秀的人，是因为感觉到了，也敢于去做。我们随意定位生活。在很多普通人心中，它的意义并没有那么复杂，也不需要定位为本质与趋势、实体与虚拟体等形而上学或宗教意义。人有想法，自然有自己合理的判断方法。为什么不规定一些不可改变的矛盾和死寂？人生的摆放就像人的情绪一样。随遇而安是好的，不是设定他的方向，而是引导他变好。
看完书回来，觉得自己很浅薄，很无知，也不知道太多。没想到写了一大堆“v .于金年”，把自己的感受和经历告诉了身边的人。然而今天，我开始回避自己的笔墨，文字越来越粗糙，情节越来越离奇，震惊了我的天性。
人会产生恐惧感，这种恐惧感很可能是生存和生活的不可预测性，或者是未来苦恼的前景，对生活的向往，对现实的退缩，这些都会形成人的意识的退缩。思考，思考，我觉得人真的需要创造精神，需要为时间打磨一些坚韧的性格，为未来铺垫几个波折。
我没有回忆起这个世界给我的梦想带来的死刑，也没有回忆起从当地泥泞中爬上来的命运。我不是唯一一个寻找某种安慰和孤独的人。也许这种孤独的原因是如此的充实，没有希望。在这个物欲横流的物质经济时代，高级文人政治家比比皆是。我觉得每个人都有存在的理由，都有选择存在方式的理由，虽然，这种存在是否会被认定为虚伪和贪婪，死亡的必然和未来某一天的死亡。我的心为每一个这样的夜晚而焦虑，它清脆而快乐。回顾过去丰富多彩的童年，我很愿意相信，我们每一个人都会爱上那些美好的黄金岁月，哪怕是颠沛流离。苦难是攻击那些生活注定要黑暗一段时间的人，但我们要坚强，熬过那些被称为苦难的人。真的希望那些被时间遗漏的角落，能留下历史的原因，在黑暗中解读这个真假宇宙，或者原始的对错。我们似乎无能为力。
书里的东西是否极其有用不是辩证的，而是书的价值是存在的。这并不是要建立表明存在是有价值的价值理论(艺术价值、人文价值等客观的物理存在)，而是要表明书籍所给予的启蒙思想能够影响一代人是有益的。但是我不习惯把书上的句子或者名句放到文学创作中，祈求“镀金”的效果。引用和介绍自然有价值，可以视为研究者的广泛参与和努力，但不代表作者自己的想法。这种靠文化落差来填补自己文化空虚的研究者，不值得敬佩。所以文学创作和研究都是可以的。我已经失去了自称有大胆假设和思考的能力，甚至提出了前人从未提出过的问题和实践理论。这不是给自己名利加防腐剂的理由，也是为了回报学术上的疑惑和创造，避免伪学术的鲁莽。也有可能认为，只要是想出来的，无论是“灵感”(通常是作家偷懒的自我埋没形式)还是感悟或随笔，都可以作为学术圈寻找某种精神探索的线索和方向，只要能有理有据，有足够的底蕴，应该值得一大实践。
创新是人与自然和谐相处时改变“新陈代谢”的一种方式，这种转变是人与世界的共同存在点。所以，稍微思考一下，就能带来意想不到的结果。人们有理由相信人们有改变世界的力量，尽管我们试图放松。
我从来不喜欢在看写作的瞬间打断或者停止规划。人的伟大在于力量和对生活的向往，或者说是一种永远不应该改变的风格。因此，文化在生活中有一种温暖和幸福的味道。
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