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清朝灭亡后的载沣 载沣和孙中山的关系 载沣为什么要罢免袁世凯？
时间：2021-03-18 来源： 作者： 浏览次数：
“因为人民军起义，各省响应，九夏沸腾，人命毁于一旦。袁世凯受命专门与人民军代表讨论大局，讨论开国会和全民公决政权。两个月以来，没有合适的办法。南北相隔。商人退出了绘画，学者则暴露在野外。民生之所以不安，是因为一天做不了决定。现在中国人的心理倾向于共和。南部和中部省份以前崇尚义，北部的将领以后也崇尚义。命运知道人们想要什么。西川也因太师的荣誉如何忍受，拂去了赵人的好恶。宣扬全国主权为共和宪政国家，是大势所趋，内部检讨民意，皇帝特率。近于慰厌乱海中求治之心，远于古为公之义。袁世凯之前被财政所选为宰相。新旧代谢的时候，南北应该是统一的。即袁世凯全权组织临时共和政府，与人民军谈判统一。整个时期人民平安无事，满汉蒙回藏全境还是一个大民国。给皇上静养放松，享年，待人以礼。看到知止的成功，不就服了吗？秦此言一出。”宣彤元年12月25日，即公元1912年2月12日，这一圣旨在全世界颁布。这是封建皇帝的伟大圣旨，其意义在于退位。这个圣旨的颁布，意味着溥仪的退位，溥仪的退位，意味着清朝的灭亡，意味着在中国存在了两千多年的封建帝制的灭亡。
作为晚清最后三年的摄政王，载沣在清朝灭亡后过着怎样的生活？
事实上，在这一圣旨颁布之前，载沣已经接受了玉龙太后的圣旨，辞去了中国摄政王的职务。清朝灭亡后，作为一个平民，载沣在王宓过着非常低调的生活。周总理说：“辛亥革命爆发后，载沣主动辞去摄政王一职。后来，他既没有主张武装抵抗革命，也没有站出来反对宣彤皇帝的“退位”。“后来，即使以梁启超、张勋为首的清朝旧臣组织恢复溥仪，他也没有参加。
后来日本政府成立了伪满洲国，溥仪成为伪满洲国的皇帝。当时日本政府邀请他，他严词拒绝日本投降条件，大骂溥仪，坚持国家正义。
周总理说：“在民国时期，还在宫中坚持清朝的旧礼，好像要永远坚持下去。但解放后他全部取消，这是他思想开放进步的表现。”解放后，载沣把宫殿移交给国家，过着非常平淡的生活，直到病逝。
载沣和孙中山，一个是前朝摄政王，一个是直接推给清朝的组织领导人。原则上这两个人的关系应该是水火不容的。但其实两人是直系亲属，清朝灭亡后孙中山去看过他。那是他们唯一一次也是最后一次见面，见面不久孙中山就去世了。这次见面，两个人聊得很开心。孙中山走之前，两人还拍了照。孙中山在照片后面写道：“酒精王子将被拯救，孙文将给予它。”
溥仪继位后，载沣成为中国的摄政王。他上台后第一件事就是以袁世凯有“脚病”为由，在清朝钦差大臣的支持下罢黜袁世凯。当时清军大部分掌握在汉官手中，袁世凯把持北洋新军。此时罢免袁世凯很容易导致内乱，但载沣为什么要坚持罢免袁世凯？
边肖认为最重要的是
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